. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = الحكم على الحديث : قلت : مما تقدم يتبين لنا أنه قد اختلف في توثيق عبد الجبار وتجريحه وأكثرهم على أنه لا بأس به . وقد لخص حاله ابن حجر بأنه صدوق يتشيع ، وكذلك الذهبي في ديوان الضعفاء كما سبق . ولا يقدح في الاحتجاج به نسبته إلى التشيع طالما لم يثبت استحلاله للكذب ، كما أن الحديث ليس فيه تأييد لمذهبه . وعليه يكون الحديث بهذا الِإسناد حسناً . وقد ورد عند الطبراني . وغيره ورواته ثقات كما قال ذلك الهيثمي ، والبوصيري . كما أن للحديث شاهداً عن عمرو بن العاص " بنحو حديث عبد الرحمن بن أبي عقيل " . رواه الإِمام أحمد ( 2 / 222 ) . وقال الهيثمي في المجمع : رواه أحمد ورجاله ثقات ( 10 / 367 ) . فعليه يكون الحديث صحيحاً لغيره - والله أعلم - .